În povestea biblică a Turnului Babel, oamenii au încercat să construiască o structură masivă care să ajungă până la Cer, doar pentru ca proiectul lor să fie dejucat atunci când Dumnezeu a făcut ca cei implicați să nu se mai poată înțelege unii pe alții. A fost o urmărire obsedată de creștere neîncetată, separată de orice preocupare pentru poruncile lui Dumnezeu sau de costul uman. A dus la eșec și atomizare. Cartea lui Neemia, însă, oferă o narațiune contrastantă, în care reconstruirea Ierusalimului după o perioadă de violență și strămutare devine o oportunitate pentru umanitate de a-și arăta reziliența colaborativă. După cum spune enciclica: „Orașul renaște, nu prin inițiativa unui singur om, ci prin responsabilitatea comună a tuturor: bărbați, femei, preoți, artizani, capi de familie și tineri joacă cu toții un rol. Este o întreprindere cu Dumnezeu în centru, care reconstruiește relațiile înainte de a reconstrui cu pietre.”
Există vreo întrebare pe care dintre aceste drumuri îl urmăm în prezent? Și poate exista vreo îndoială pe care am face bine să o parcurgem împreună? Suntem amândoi catolici, membri ai comunităților religioase și susținători de lungă durată în cadrul mișcării pentru investiții responsabile social. De un interes deosebit pentru noi și pentru acea mișcare este punctul Papei Leon că IA nu este o forță a naturii sau o entitate hiper-rațională, de neînțeles. În schimb, el ne reamintește că IA este, în cele din urmă, un alt produs comercial, unul care apare într-un moment al istoriei când puterea excesivă asupra comerțului și a societății în general s-a acumulat într-un număr extrem de mic de mâini.
Este un mesaj puternic. Este, de asemenea, unul asupra căruia investitorii instituționali acționează de ani de zile. Această enciclică nu deschide terenuri noi, ci mai degrabă ratifică un efort de guvernanță care este deja în desfășurare, condus nu de state sau organisme internaționale, ci de acționari. Când guvernele nu reușesc să reglementeze în mod semnificativ, iar corporațiile nu pot fi de încredere să facă ceea ce este benefic dincolo de propriul profit, oamenii din societate au încă puterea de a ne pune pe calea cea bună și, într-adevăr, au datoria de a face acest lucru.
În întreaga lume, sistemele de IA sunt implementate la scară largă cu o supraveghere instituțională remarcabil de redusă. Nu există un consiliu de siguranță pentru IA. Comisia Federală pentru Comerț din SUA are jurisdicție asupra practicilor neloiale, dar autoritate limitată asupra proiectării algoritmice. Institutul Național de Standarde și Tehnologie publică îndrumări pe care majoritatea companiilor le ignoră. Legea UE privind IA este parțial în vigoare, dar abordează doar o mică parte din suprafața de implementare. Investitorii instituționali au umplut acest vid. Coaliții, inclusiv membrii Centrului Interconfesional pentru Responsabilitate Corporativă, reprezentând investitori care administrează active de peste 400 de miliarde de dolari, au petrecut ultimele sezoane de proxy depunând rezoluții care cer transparență, evaluare a riscurilor și responsabilitate în jurul implementării IA. Investitorii instituționali laici li s-au alăturat, tratând eșecurile de guvernanță ale IA ca riscuri materiale de afaceri. Acționarii au chemat la răspundere giganți tehnologici precum Alphabet, Amazon, Nvidia, Palantir și Uber și au cerut ca IA să nu fie folosită pentru acte de violență sau alte încălcări ale drepturilor omului. Importanța acestui aspect al guvernanței corporative a fost evidențiată tragic în orele de deschidere ale războiului împotriva Iranului, când IA a fost folosită pentru a ajuta la identificarea țintelor pentru mii de lovituri cu rachete care au ucis sute de oameni.
Investitorii au contestat, de asemenea, directori de la CVS și UnitedHealth Group pentru a se asigura că IA nu este folosită pentru a submina bunăstarea pacienților și calitatea asistenței medicale în Statele Unite. La companii precum Meta și Microsoft, acționarii au denunțat impactul asupra mediului al centrelor de date IA, care consumă cantități vaste de energie și resurse prețioase de apă și, la rândul lor, pot emite cantități mari de gaze cu efect de seră.
În industriile creative, investitorii au contestat conducerea de la companii precum Disney, Netflix și Warner Bros. pentru a cere transparență cu privire la modurile în care folosesc IA și pentru a apăra elementul uman inimitabil în povestire. În curând, cu OpenAI, Anthropic și Grok toate pregătite să intre pe piețele publice, vom putea exercita o influență similară asupra a ceea ce sunt acum entități deținute privat. Aceste acțiuni ale investitorilor preocupați nu numai că denunță faptele greșite, dar se țin ferm de un adevăr imuabil: că este greșit să folosești tehnologia pentru a ucide, a răni sau a oprima oamenii. Fiecare ființă umană are dreptul la asistență medicală sigură și eficientă și la oportunitatea de a câștiga un trai demn. Poveștile pe care ni le spunem unii altora contează și necesită scânteia creativă umană.
Susținătorii investitorilor provin dintr-o gamă largă de tradiții religioase. Unii nu au nicio credință religioasă formală. Cu toate acestea, în susținerea lor informată și tenace, toți acești oameni ecouă apelurile încorporate în enciclica Papei Leon și acționează pe baza declarației sale că „este esențial ca utilizarea IA, mai ales atunci când atinge bunurile publice și drepturile fundamentale, să fie ghidată de criterii clare și o supraveghere eficientă.”
Enciclicele marchează timpul. Peste un secol, cum vom fi amintiți pentru modul în care am întâmpinat acest moment? Vom fi văzuți ca fiind prea timizi sau lipsiți de viziune pentru a preveni ca un grup mic de oameni incredibil de bogați și interesați să pună mâna pe un control tot mai mare asupra destinului comun al familiei umane? Sau anii care urmează vor fi amintiți ca un punct de cotitură care ne-a ajutat să ne reconstruim umanitatea comună? Să fie acesta un timp când oameni de bunăvoință și talente diverse se unesc prin propria lor umanitate magnifică pentru a construi un viitor care să-L onoreze pe Creatorul nostru.
Părintele Séamus Finn, OMI, este un lider global în investițiile bazate pe credință și responsabile social și un preot al Oblaților Mariei Imaculate, o congregație religioasă misionară. Sora Susan Francois este asistenta conducătoare a congregației și trezoriera congregației pentru Surorile Sfântului Iosif al Păcii.
De ce este important:
Acest articol subliniază că, în absența unei reglementări guvernamentale eficiente, acționarii și investitorii instituționali pot juca un rol crucial în modelarea etică a inteligenței artificiale. Enciclica Papei Leon al XIV-lea oferă un cadru moral care reamintește că tehnologia nu este neutră și că alegerea între un viitor dezbinat (Turnul Babel) și unul colaborativ (reconstruirea Ierusalimului) depinde de acțiunile noastre colective. Este important pentru că arată cum cetățenii, prin investiții responsabile, pot cere transparență și responsabilitate de la marile corporații tech, protejând drepturile omului, sănătatea, mediul și creativitatea umană într-o eră dominată de IA.
