Wilson, care a petrecut șase ani traducând Odiseea într-o versiune apreciată pentru limbajul vibrant și fidelitatea față de textul grecesc original, este prima femeie care a publicat o traducere în limba engleză a acestei epopei. A fost nevoită să înfrunte un val de comentarii misogine online, dar asta nu a oprit-o să-și exprime părerea despre filmul lui Nolan. „Cred că ar fi fost mai bine dacă Nolan ar fi angajat un scenarist, pentru că asta ar fi rezolvat multe dintre probleme”, afirmă ea.
Nolan a citat traducerea lui Wilson în discuțiile despre abordarea sa asupra filmului, dar Wilson spune că a fost dezamăgită de adaptare – în special de modul în care a fost redat personajul central. În traducerea ei, Wilson îl descrie pe Odiseu ca pe un om „complicat”. El îl păcălește pe Ciclop și construiește un cal uriaș din lemn, care le permite soldaților săi să atace Troia și să câștige războiul. „Este deștept... și inteligent, deci un personaj fascinant”, spune Wilson. Dar, adaugă ea, „filmul ne oferă o versiune cu Matt Damon în rolul lui Odiseu, care nu trebuie să fie inteligent, ci doar constant chinuit de anxietatea legată de rolul său în Calul Troian și în Războiul Troian... Este păcat.”
Wilson a scris ea însăși scenariul pentru Odiseea lui Nolan, ceea ce, în opinia ei, ar fi putut fi o greșeală. „Cred că ar fi fost mai bine dacă Nolan ar fi angajat un scenarist, pentru că asta ar fi rezolvat multe dintre probleme.”
În ciuda criticilor, Wilson spune că filmul merită „absolut” văzut. „Există multe de gândit, atât în ceea ce privește ce spune acest film despre... război, violență și înșelăciune în vremurile noastre, cât și ce face cu materialul sursă”, spune ea. „Actorii sunt uimitori. Este o distribuție plină de stele și fac tot ce pot cu scenariul pe care l-au primit.”
Wilson recunoaște că este „dependentă” de epopeea homerică. În traducerea ei din 2017 a Odiseei, s-a limitat la același număr de versuri ca originalul. Acum lucrează la o altă traducere a poemului epic, în care se eliberează de constrângerea „vers cu vers”. „Folosesc mai multe versuri, deci cuvinte mai lungi uneori... Și voi avea note de subsol mult, mult mai lungi”, spune ea. „Mă distrez atât de mult. Sunt peste jumătate și nu vreau să se termine niciodată.”
Wilson are și o colecție de eseuri care va apărea în septembrie. „Crossing the Wine-Dark Sea: Journeys Through Ancient Literature” îi introduce pe cititori în literatura Greciei și Romei antice și în provocările traducerii. În plus, explorează câteva teme moderne, cum ar fi paralelele dintre hip-hop-ul lui Cardi B și Megan Thee Stallion și comediile lui Aristofan din Atena secolului al V-lea î.Hr.
Filmul lui Nolan, cu Matt Damon și Zendaya în rolurile principale, a fost scris, produs și regizat de acesta. Wilson remarcă faptul că zeii sunt aproape absenți din film. „Lipsesc cumva. Adică, există un moment când Zendaya, care este un fel de Atena, dar poate nu, îi spune lui Odiseu al lui Matt Damon, care se plânge că zeii nu vorbesc într-o limbă pe care muritorii o pot înțelege, iar Zendaya spune: «Cine nu înțelege tunetul, focul, plânsul unui copil?» Înțelegem aceste lucruri. Deci, implicit, zeii sunt prezenți. Dar am simțit că filmul, în unele moduri, vrea să aibă ambele variante... Există zgomot în coloana sonoră; există tunet. Deci, desigur, Zeus este acolo... Trebuie să credem în Zeus și Poseidon? Sau Calypso este o zeiță, sau Circe este o zeiță? Mi-ar fi plăcut puțin mai mult din divin.”
Wilson continuă cu o observație interesantă despre sirene. „Sirenele în tradiția greacă arhaică și clasică sunt întotdeauna reprezentate în arta antică ca niște păsări cu chipuri de femei... care puteau atrage marinarii la pieirea lor... Odiseu le astupă urechile oamenilor săi cu ceară ca să nu audă cântecul fermecător... dar Odiseu însuși este dornic să audă cântecul lor, așa că le cere oamenilor să-l lege de catarg. Este o scenă memorabilă în film. Este și o scenă foarte memorabilă în poem... [În film] cu siguranță nu sunt păsări. Sunt înconjurate de foci. Nu par să aibă haine pe ele. Dar cred că sunt un fel de femei-foci goale. Nu sunt sigură.”
Wilson își amintește cu drag de prima ei întâlnire cu Odiseea, când era copil. „Am mers la școala primară locală și profesorii erau sătui să facă piese de Crăciun în fiecare an, așa că au vrut să schimbe și să-și folosească creativitatea. Așa că au făcut o adaptare pentru copii a Odiseei și sora mea Bee a fost Elena din Troia. A fost grozavă. Iar eu am fost Atena și mi-am făcut propria cască din staniol.”
De ce este important:
Această discuție nu este doar despre un film sau o traducere. Ea reflectă o dezbatere mai amplă despre cum adaptăm operele clasice pentru publicul modern, fără a le pierde esența. Emily Wilson, ca prima femeie care a tradus Odiseea în engleză, aduce o perspectivă unică asupra modului în care genul și puterea influențează interpretarea textelor antice. Critica ei la adresa lui Nolan subliniază o problemă recurentă în industria filmului: tendința de a sacrifica profunzimea narativă pentru spectacol vizual. În plus, observațiile ei despre reprezentarea zeilor și a femeilor în film deschid o discuție necesară despre cum continuăm să rescriem miturile într-o eră a diversității și a conștientizării culturale. Pentru cititorii români, această analiză oferă o cheie de înțelegere a modului în care o operă fundamentală a culturii universale poate fi reinterpretată, dar și trădată, în funcție de viziunea artistică și de contextul social.
