În Vestul Banul ocupat, unde realitatea zilnică este modelată de ocupare israeliană, extinderea colonielor și dependența financiară a Autorității Palestiniene (PA) de transferurile fiscale blocate de Israel, alegerile locale din 25 aprilie apar ca un ritual gol – un exercițiu democratic care, pentru mulți palestineni, nu are puterea de a schimba nimic esențial. Acesta este sentimientul dominant expres de Hani Odeh, fost primar al localității Qusra, situată în sud-estul Nablusului, unde a petrecut patru ani și jumătate în fața unui sistem care, conform lui, l-a lăsat epuizat și fără speranță.
Qusra, un sat de aproximativ 6.000 de locuitori, este înconjurat de colonie israeliene ilegale și avamposte care, doar în luna trecută, au dus la moartea a doi de locuitorii săi în urma atacurilor colonistilor. Conductele de apă ale satului sunt repetitiv deteriorate, iar agricultorii nu pot accesa terenurile lor de cultivare din cauza blocajelor și agresiunilor. În ciuda acestui context de insecuritate și sărăcie, Odeh a decis să nu se prezinte din nou la alegeri. „Resursele sunt limitate, cerințele sunt multe, există colonii, există armata – problemele nu se opesc”, a declarat. „Nu poți face nimic pentru ei. Sunt epuizat. Vreau doar să mă odihnesc, cu adevărat.”
Această epuizare nu este izolată. Este un simptom al unei disiluzionări mai largi, care se răspândește prin tot Vestul Banul. Deși Comisia Electorală Palestiniană a anunțat că 5.131 de candidați se confruntă în 90 de consilii municipale și 93 de consilii de sat, iar aproximativ un tert al alegătorilor are între 18 și 30 de ani, participarea la vot pare să fie scăzută – nu din lipsă de dorință pentru democrație, ci din percepție că votul nuduce la schimbări reale.
În orașele majore precum Ramallah și Nablus – sediul și unul dintre cele mai importante centre administrative ale PA – alegerile nu se vor desfășura prin vot competitiv, ci prin aclamație: un singur listă de candidați este declarată câștigătoare fără a fi pusă la vot. Această practică, inițial folosită în saturile mici unde familiile extinse se deopreau pe un consens, este acum aplicată în orașele mari, unde Fatah – partia care dominează PA – a discourajat activ challengerii prin mobilizare și control. În consecință, 42 de consilii municipali și 155 de consilii de sat – o majoritate a autorităților locale – vor fi completate prin aclamație, nu prin alegeri.
„Există definitiv un sentiment de futilitate în anumite locuri”, a declarat Zayne Abudaka, cofondatorul Institutului pentru Progres Social și Economic (ISEP), care efectuează regular sondaje între palestineni. „Și cred că acest sentiment face mai ușor pentru locuri să renunțe la alegeri deloc.”
Această reticence nu este doar apatie – este o formă de rezistență pasivă împotriva unui sistem perceput ca fiind blocat. Fatima*, o femeie de afaceri care gestionează un centru de educație în el-Bireh, nu a votat de la ultimele alegeri naționale palestiniene, acum două decenii. „Vor alege un nou grup de decizieni, și cred că vor face exact la fel ca cei de înainte”, a spus. „Nu vedem nicio diferență între ei. Nu este corect.”
Sara Nasser, 26 de ani, farmacistă care face deplin la Ramallah din satul Deir Qaddis, spune că s-a obișnuit cu absența alegerilor reale. „Este de acum înainte ca să fiu conștientă că existau alegeri semnificative”, a declarat. „Am trăit întotdeauna așa.”
Totuși, nu toți sunt pessimisti. Iyad Hani, 20 de ani, care lucrează într-un magazin de jucării în el-Bireh, este entuziasmat să voteze pentru prima oară. „Sper să fie mai bun decât cel care a plecat”, a spus. „Trebuie să fie construcții în oraș și reparații ale străzilor – asta e cel mai important.”
Muhammad Bassem, manager de restaurant în Ramallah, este de asemenea optimist: „Sunt fețele noi care aduc schimbări în bunul sens – întotdeauna în bunul sens”, a declarat. „Vrem tara noastră să fie frumoasă, curată și să ofere multe locuri de muncă confortabile, turism și dezvoltare.”
Dar chiar și cei optimisti recunosc limitele sistemului. Amani, de la Tulkarem dar care lucrează în Ramallah ca recepționistă, urmărește campanii pe telefon, dar nu va vota. „În prezent, ei tot zic: ‘vom face asta, vom face asta’…”, a spus. „Dar nu știu dacă oricare dintre acestea va da vreun rezultat.” El enumeră problemele locale – gestionare inadequată a gunoiului, lipsa de parcuri pentru copii, drumuri în degradare – probleme care, teoretic, ar putea fi abordate la nivel local. „Sper doar să ieșească ceva genuin nou și pozitiv din acest proces.”
Sub această skepticismă specifică alegerilor se ascunde o disiluzionare mai profundă față de PA în sine. Fatima spune că ea și familia ei sunt politicien aliniați cu Fatah, dar nu partidul în sine, ci deciziile luate de acesta în prezent. „Nu urăm Fatah”, a spus. „Urăm deciziile pe care le ia acum.”
El explică că, deși PA încă percepe 16% TVA de la afaceri precum a sa, veniturile sale au scăzut cu 85% în ultimele ani – o reflecie a colapsului economic indus de blocajul israelian al transferurilor fiscale, de restricțiile de mișcare și de ocuparea continuă a terenurilor palestiniene în Zonele A și B, unde PA are o autoritate nominală, dar fără putere reală de a aplica lege sau de a proteja populația.
Obada Shtaya, analist politic, rezistă la reducerea acestei crize la o simplă „disfuncție a PA”. El argumentează că problema nu este doar corupția sau ineficiënța, ci incapacitatea structurală a PA de a funcționa ca o autoritate datorită constrângerilor ocupării: „PA nu are putere să răspundă la extinderea colonielor sau la incursiunile militare israeliene. Nu are control asupra frontierei, asupra apei, asupra terenurilor clasate Zone C. În aceste condiții, chiar și o PA bună intenționată nu poate face mult.”
El continuă: „Pessimismul, lipsa de speranță, impotenta – acestea nu sunt doar o nedincredere clasica în PA. Este o recunoaștere că, poate, și acești oameni nu au mult ce pot face pentru a-și ajuta ei înșiși.”
O nouă modificare a legii alegerilor locale, care obligă candidați să affirme angajamentul față de acordurile semnate de OLP – percepute ca un mecanism de exclusiune a Hamas și a altelor opoziții – a adăugat un strat suplimentar de frustrare. „Dacă vrei să te candidezi, trebuie să te angajezi prealabil la nivel național”, a explicat Shtaya. „Dar aici e vorba de servicii locale. De ce trebuie să semn lucruri care se referă la acordurile dintre PA și Israel?”
Această cerere este percepută de mulți ca o ingerare a autonomiei locale și o confirmare a faptului că, chiar și la nivel de comună, deciziile sunt suprapuse de agende naționale și internaționale pe care PA nu le controlează.
Malgré tot scepticismul, Abudaka insiste: „Palestinenii sunt tânguiți de democrație.” Lipsea nu este voia de a participa, ci arhitectura care ar face votul semnificativ: alegeri anunțate cu ani în avans, un legislativ funcțional și responsabilitate care să depășească ziua de vot.
„Nu există o configurație credibilă care să arate oamenilor că votul lor face o diferență”, a concluzionat Shtaya. „Fără aceasta, alegerile devin superficiale: suficiente pentru a atrage câțiva la urnă, dar prea puține pentru a schimba ceva de la baza.”
În acest context, decizia lui Hani Odeh să se retragă nu este o abdicare, ci un акт de luciditate. În curând, el va deschide un magazin de jucării și va-și construi o casă. „Lăsați oamenii să respire”, a spus. „Suntem aici. Nu vom pleca.”
Cuvintele sale, simple și încărcate de oboseală, rezumează o adevără tragédie contemporană: un popor care dorește democrație, dar care o vede reducă la un ritual burocratic în timp ce terenul său este apropiat, resursele sale blocate și viitorul său – înălțat în negocierile interminabile – pare mereu mai depărtat.
Scepticism în Vestul Banului: Palestinenii îndoiesc că alegerile locale vorducea schimbări reale