Click, care își amintește cu emoție de momentul în care, la 12 ani, a declarat în fața congregației că vrea să devină pastor, spune că Dumnezeu a creat trei instituții: familia, biserica și guvernul. „Ca buni administratori, ar trebui să fim implicați în toate, într-o măsură sau alta”, explică el. Această viziune l-a ghidat în cariera sa politică, de la interzicerea procedurilor de afirmare a genului pentru minori până la restricționarea avortului și permiterea elevilor să părăsească școala pentru studiu religios. Dar Click respinge ideea că își impune religia: „Biblia spune «Să nu ucizi». Legiferez eu Biblia dacă susțin legi împotriva crimei? Nu.”
Legea „Charlie Kirk” poartă numele activistului conservator ucis, cunoscut pentru retorica sa aprinsă și pentru apropierea de fostul președinte Donald Trump. Click consideră că Kirk a fost urât tocmai pentru că promova principii creștine și că o mai bună educație istorică ar putea corecta această nedreptate. Proiectul de lege listează două duzini de exemple de „valori iudeo-creștine” care ar putea fi predate, de la referințele la puterea divină din Declarația de Independență până la influența evanghelistului Billy Graham. Alte state au inițiative similare, dar Ohio vrea să devină model.
Criticii, însă, nu sunt deloc convinși. Sarah Kaka, președinta Consiliului pentru Studii Sociale din Ohio, spune că nu a auzit de niciun profesor care să se teamă să predea conținutul din această lege. „Este o perspectivă atât de deformată asupra istoriei! Nu este echilibrată în niciun fel. Organizația noastră susține ancheta istorică – să-i învățăm pe elevi cum să gândească, nu ce să gândească.”
Andrew Whitehead, profesor la Universitatea Indiana Indianapolis, vede în această mișcare o formă de naționalism creștin: „Este dorința de a fuziona o expresie particulară a creștinismului cu viața civică americană și de a folosi guvernul pentru a apăra această fuziune.” El adaugă că această viziune favorizează un America dominată de bărbați albi protestanți și înclină spre autoritarism. Click respinge termenul: „Este un fluier de câine, un limbaj de criză pentru a speria oamenii.”
În spatele acestei legi se află o rețea bine organizată. Click este membru al Asociației Naționale a Legiuitorilor Creștini, care împărtășește legislație-model împotriva avortului și a drepturilor transgender. Organizația este interesată de proiectul Charlie Kirk. La nivel local, Centrul pentru Virtutea Creștină (CCV) a câștigat teren semnificativ. Aaron Baer, președintele CCV, spune că „creștinii sunt chemați să le pese de fiecare problemă”, iar organizația s-a extins de la teme clasice (avort, obscenitate) la lobby pentru limitarea diversității, echității și incluziunii sau reducerea taxelor.
Dar nu toți creștinii sunt de acord. Sean Brennan, democrat din nord-estul Ohio, se declară catolic practicant și spune că se „luptă” cu acest echilibru. „Credința mea mă învață să am grijă de săraci, de imigranți, de cei marginalizați. Nu văd asta în această lege.”
Ce înseamnă toate acestea pentru educație? Dacă legea va fi adoptată, Ohio ar putea deveni un teren de testare pentru o viziune istorică în care religia creștină este prezentată ca fundament exclusiv al națiunii. Susținătorii spun că este vorba despre recuperarea adevărului istoric; oponenții avertizează că este o încercare de a rescrie trecutul pentru a justifica un viitor teocratic.
De ce este important:
Această lege nu este doar despre istorie – este despre direcția în care merge America. În timp ce dezbaterile despre separarea bisericii de stat par să se reînnoade, inițiativa lui Gary Click ar putea deschide ușa pentru o integrare mai profundă a religiei în școlile publice. Dacă va fi adoptată, va servi ca model pentru alte state conservatoare, transformând educația istorică într-un câmp de luptă cultural. Pentru părinți, elevi și profesori, miza este clară: cine deține controlul asupra narațiunii istorice va modela generațiile viitoare. Iar în această luptă, pastorul-legiuitor din Ohio joacă un rol central.
